День города — различия между версиями

Твоя история репутации: Кубанец — свободная краснодарская энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
'''День города''' — один из главных праздников краснодарского обывателя. В эти теплые сентябрьские дни каждый житель кубаноидской столицы охуеть как любит свой город. Так любит, шо готов тереть яйца бронзовому коню напротив администрации края. Так любит, шо готов вдоль и поперек излазить улицу Красную и бухнуть в каждом ларечке.
+
'''День города''' — один из главных праздников [[краснодар]]ского обывателя. В эти теплые сентябрьские дни каждый житель [[кубаноид]]ской столицы охуеть как любит свой город. Так любит, шо готов тереть яйца бронзовому коню напротив администрации края. Так любит, шо готов вдоль и поперек излазить улицу Красную и бухнуть в каждом ларечке.
  
  

Версия 13:17, 3 августа 2013

День города — один из главных праздников краснодарского обывателя. В эти теплые сентябрьские дни каждый житель кубаноидской столицы охуеть как любит свой город. Так любит, шо готов тереть яйца бронзовому коню напротив администрации края. Так любит, шо готов вдоль и поперек излазить улицу Красную и бухнуть в каждом ларечке.


Скока лет Краснодару?

Говорят, шо Краснодыр появился в 1793 году. Нельзя сказать, шо инфа на 146 процентов верная, ну да бог с ним. Городу без своего праздника нельзя. Хорошо, шо Краснодар не приписывает себе сотни лет, как всякие Казани. А то сегодня тебе 200, а завтра – хуяк! – все 500 накапало.

Когда праздновать надо

День города – праздник плавающий. Обычно жители бухают в последние выходные сентября. Но ваще могут забубенить и в октябре. Все зависит от политической обстановки и от того, в каком боку кольнуло у Саши Николаича и Вовы Лазарича.

Обычно о дате объявляется за пару месяцев. Краснодарцы заранее знают, когда будут разговляться, копят денюшку и прочищают «трубы». День города – святое. Почти как Новый год, 23 февраля и 8 марта. Не отметить его – значит быть полным говном, по мнению большинства.


Какая тусня в городе

Праздник идет два дня – субботу и воскресенье – и расписан по минутам, при этом в субботу пашет департамент культуры, а в воскресенье оттопыривается управление по делам молодёжи. То есть, в субботу поёт Газманов, а в воскресенье Ундервуд с Ёлкой. Каждый раенчик залупается на предмет нормальной тусы. Вот тока из год в год они гонят порожняк. Со сранья город будят детские коллективы, которые поют оды Кубани. К ним сгоняют молодых казаков, танцоров и прочее подрастающее поколение.

В парках на всю хуярят аттракционы – это последний шанс поднять лавэ перед уходом на зимние каникулы. Здесь ставят сцены, ходят клоуны на ходулях, пацанчики читают рэп. Вся тусня проходит под четким надзором полиции. Люди в форме выявляют нарушителей закона и ставят их в угол.

Суббота – это разгон. Люди втягиваются в уикэнд, намечают планы. Бабы с подругами и детьми норовят свалить погулять. Мужики облизываются на свои гаражи. Праздник-хуяздник, а свою «ласточку» починить в 1001-й раз надо. Тут они шпарят пивас, шобы вечером выйти на променад.


Стадо на ул.Красной

Одно из любимых занятий кубаноидов во время праздника – хуярить по улице Красной. Это ж главная, блядь, улица города! Как же по ней не похуярить?

Выглядит это так: одно стадо идет от кинотеатра «Аврора» к памятнику Екатерины Второй, второе стадо – в противоположном направлении. Если в этот момент заминировать улицу, то можно положить процентов 80 местного населения.

Такой променад хорош по нескольким причинам. Во-первых, можно встретить кучу знакомых и бухнуть в рыгаловке. Во-вторых, можно показать всем свою модную шмотку и облить говном проходящих прошмандовок в коротких платьях. В-третьих, можно ваще отключить мозг и работать тока спинным. Ноги автоматически приведут, куда тебе надо.

В это время по бокам мигают витрины бутиков, из кафе выпадают довольные мужчины, на каждом углу продается сладкая вата. А еще по улице хуярят пиздец как раздражающие роллеры и велосипедисты.


Концерт на Театральной площади

Это апогей быдло-праздника – вечер воскресенья. На ступеньках, ведущих к Драмтеатру, ставится огромная сцена. К зрителям выходит мэр города Вова Лазарич и начинает вещать, как охуительно жить в Краснодыре. Его слушает толпа, вооруженная «Ягуаром», коньяком с колой и «Балтикой №7». Народу набирается нехило – тыщ 20-30 будет.

Затем начинается канцик. Выступает полный шлак. Уху не за что зацепиться. Смотреть на сцену невозможно. Лучше зырить на телочек, которые стайками слетаются на площадь в надежде цепануть полутрезвое существо мужского пола.

Жирная точка каждого такого концерта – выступление блядской «звезды» из Москоу. Обычно привозят жуткую попсятину, на которую клюют тока прыщавые подростки. Ну а хули: какой менталитет у кубаноидов, такое говно и везут.

В конце ебашит мощный салют. Все достают смартфоны и начинают снимать взрывающиеся в небе огонечки. Фейерверк идет под сентиментальную музыку. Парочки целуются. Дети восторженно орут. Бомжи собирают бутылки.

Теракты

Под каждый день города у каждого кубаноида находятся знакомые в ФСБ, МВД и МЧС, которые по большому секрету сообщают, что всех взорвут чеченские террористы. Найти бы этих знакомых и дать кедами по ебальничку...

Подобное было верным единственный раз в 2011 году, когда Олег Газманов написал в твиттере, что его концерт быстренько свернули, а через шесть часов (когда паника достигла апогея), власти отчитались, что действительно поймали пару чеченок на вокзале и весь день города из центра будет перенесён на ЮМР.

Ко всему прочему много шороха навели слухи, не подкрепленные решительно ничем, о гробах, расположенных в разных частях города, наполненных, по разным данным, гвоздиками или гвоздями. В результате проверок оказалось, что конечно никаких гробов нигде небыло, факт терроризма произошел в виртуальном пространстве, а не наяву.