Роман Александрович Плюта - безграмотный краснодарский поэт, психолог, чиновник, блогер, политический активист-националист, подозрительно избирательный православный активист-экстремист, притеснитель меньшинств, аттеншнвхор.
Промоутер
Есть мнение, что многие публичные акции Романа являются ничем иным, как рекламой и промоутингом событий, фильмов, концертов и тому подобного. Якобы Роман раздувает проблемы из условно скандальных мелочей и таким образом привлекает дополнительное внимание к рекламируемым объектам. В качестве примеров обычно приводятся кейсы с продвижением кинофильмов «Ной» и «Нимфоманка», выставки «Тайны тела», концерта польской группы Behemoth и т.п.
Биографическая справка
Об образованию психолог (?).
С 2006 по наст вр. - депутат Совета муниципального образования Туапсинский район. Избран по Тенгинскому одномандатному избирательному округу №2 от "Единой России". Заместитель председателя комиссии по вопросам развития предпринимательства, малого и среднего бизнеса.
Во второй половине 2006 организовал, при поддержке администрации Краснодарского края, Клуб политических дискуссий: "Идея создания Клуба Политических Дискуссий родилась летом 2006 года. Вскоре КПД совершил свои первые шаги - в 2006 году состоялось два заседания, гостями которых стали Сергей Георгиевич Кара-Мурза, Алексей Чадаев (общественная палата РФ), Александр Владимирович Иванченко (экс-председатель ЦИК РФ).
С марта 2007 Роман Плюта - координатор краснодарской ячейки новой националистической партии "Великая Россия" (лидеры - Дмитрий Рогозин и Александр Белов-Поткин)
В ноябре 2007 принял участие в создании всероссийского совета инициативных групп "В поддержку Путина".
С 2007 - президент Межрегиональной общественной организации "Центр современных избирательных технологий".
С 2010 Роман Плюта руководит социальной службой Свято-Екатерининского Кафедрального Собора на общественных началах. Был координатором сбора пожертвований для пострадавших от пожаров в 2010. Участвовал в ликвидации последствий наводнений в Туапсинском районе.
С 2011 Приходской социальный центр во главе с Плютой активно работает с бездомными - снабжает их едой и одеждой, причащает и т.д.
18 марта 2011, в рамках работы с бомжами, Приходской социальный центр заключил договор о сотрудничестве с Центром социальной реабилитации лиц, оказавшихся без определенного места жительства и занятия "Забота".
В 2014 году пулеметной очередью ударил по фильму «Ной» (мол, показывает библейские истории не так как я себе придумал, ишь!), фильму «Нимфоманка»(не удосужившись его посмотреть, о чем впоследствии узналось и долго осмеивалось массами), выставке «Тайны человеческого тела». Публично требовал не показывать и не допущать, вследствие чего прослыл импотентом. Пытается играть в знаменитость, устраивая открытые дискуссии, что в условиях никчемности СМИ, гоняющихся за любым текстом для заполнения главных страниц своих сайтиков, отчасти удаётся. По крайней мере, о Романе узнали во всей краснодарской блогосфере.
Роман Плюта и сатанинская группа
В 2014 году в Краснодар собралась понаехать пше-рок-группа «Бехемот» (по мнению Плюты, означает «Диавол»). Роман заявил, что возглавляемый им «Союз православной молодёжи Кубани» намерен «сорвать концерт группы любым законным способом». Комментируя заявление в Твиттере, Плюта сделал ряд интересных заявлений о Боге и Сатане.
Затем назвал Сатану нулём и пустотой, но при этом антиподом Бога, из чего можно сделать вывод, что Бог — это тоже ноль и пустота, ведь антипод нуля — это нуль.
Затем якобы православный христианин Плюта заявил, что Сатана существовал и до изобретения христианства, хотя нигде кроме авраамических религий он не упоминается.
Потом христианин Плюта вообще назвал Евангелие «легендой»:
Бог - сверхсила вселенной. Он создал всё, в том числе ангелов (малых сил). По легенде, один из них - сатана, обратился против Бога [1]
При этом Плюта много раз избежал ответа на вопрос, верует ли он в Сатану также, как в Бога, если столь яростно бросается на борьбу с якобы сатанинской группой.
Пыжась и попердывая, Роман обратил усилия на превентивное выпизживание группы Behemoth и, по его словам, начал помогать своим новосибирским единомышленникам, переслав им образцы формулировок для стукаческих заявлений в различные инстанции. После этого УФМС повязала группу в Новосибирске, сорвала концерт и выпроводила пшезыкантов из РФ. Роман возрадовался.
На сайте Звуки.ру ситуацию оценили примерно так:
Кому выгодны отмены концертов?
Основным выгодополучателем "православных активистов" и других организованных хейтеров являются разнообразные рейдерские конторы. Они используют свою послушную, брызжущую слюной паству для прессинга и шантажа организаторов концертов и театральных постановок.
Схема работы рейдеров крайне проста, но эффектна: для начала создается громкий прецедент, при этом "козлом отпущения" назначается знес в крупных городах малодоходен, поскольку инициативы хейтеров обычно встречают цивилизованный отпор. Однако в регионах он процветает: для давления на промоутеров используются разнообразные административные службы - от ФМС и наркоконтроля до РАО и пожарников. Широко известен, в частности, случай шантажа галериста Марата Гельмана со стороны "православного активиста" Дмитрия Энтео.
Важно отметить, что пропаганды в творчестве поляков (впрочем, как и Ляпис Трубецкой, и других популярных экстремалов) нет как класса. Концерты проходят в закрытых помещениях, и люди, которые не знают творчество группы, все равно туда не пойдут. На афишах Behemoth никаких перевернутых крестов нету - только название группы, место и дата. Парадокс в том. что если бы не акции хранителей скреп, то все эти концерты проходили бы, в общем, незамеченными. Именно "привлекают внимание к концертам "сатанистов" и делают им рекламу (кто бы еще вынес "Бегемот" в топ Яндекса?).
Есть такая старая русская поговорка: "Не любо - не слушай".
Кто заставляет "активистов" таскаться на концерты групп, которые оскорбляют их чувства?
Кто на самом деле является богом этих ребят? </blockquote>
Роман Плюта и стриптиз
Как-то раз Романа попросили побороться со стриптизом в торговом центре Оз-Малл. Казалось бы: это достаточно аморально и можно набить политических очков, но Роман уклонился от борьбы с развратным развлечением. Одновременно с этим он оправдывал акцию против абортов, проводимую на детской площадке в Анапе 1 июня 2014 года. То есть длсделал), но стриптиз ему неинтересен. Дополнительным доводом против невмешательства в стриптиз Роман назвал отсутствие в УК РФ и КоАП РФ статей, рпдусматривающих наказание за обнажение в публичном месте. Ну вы поняли: православный активист ссылается не на веру, Евангелие там, или Христа, а на КоАП и УК?
Безграмотность
«Поэт» Плюта пишет «согласно придания», из его можно сделать вывод, что с грамотностью у него полный швах.