'''Вишняковский вещевой рынок''', известен также как Вишняки, базар, толкучка, толчок, толкан. Является главным черкизоном края и Меккой всех [[кубаноид]]ов, понаезжающих закупаться где подешевле. Находится, естественно, в [[Краснодар]]е.

Занимает обильную территорию между улицами Ставропольской и Новороссийской в ширину и от улицы Вишняковой и местами аж до Шевченко в длину. Поглотил своим хищным естеством не одну улицу. Парадокс заключается в том, что даже несмотря на относительный спад желающих отовариться там, толчок имеет тенденцию постоянно расширяться (как Вселенная, ага). И даже когда, казалось бы, шириться уже просто НЕКУДА, местные жители могут с негодованием обнаружить палатку какого-нибудь предприимчивого Ашота с носочно-чулочными изделиями где-нибудь под дверьми здания Октябрьского суда или Администрации Центрального округа на Ставропольской. Причём, если власти не озаботятся сносом торговой точки под своей конторой в течении часа, то ещё через пару часов там развернутся лавки с очками/шапочками (в зависимости от сезона) и шаурмой/самсой (вне зависимости от оного).

С развалом совка и приподнятием железного занавеса над границами Россию постигло явления челноков и челночества. Челночество - это когда вчерашние торговки пирожками с картошкой и капустой со своим стартовым капиталом и пирожочными коллегами с другого угла, ныне партнёрами, едут в Турцию закупать партию кожаных курток по оптовой цене, и возвращаются на родину, чтобы продать эту партию в 100500 раз дороже (подробнее можно почитать об этом где угодно ещё, если не в курсе). Как следствие, мы получили рынок с русскими, гоняющими в Турцию за джинсами и кроссовками, с армянами, получающими джинсы и кроссовки автобусами из Армении и вьетнамцами, которые, собственно говоря, и шьют во Вьетнаме (и гаражах Яблоновки) эти самые джинсы и кроссовки для всего остального мира. Ещё там есть цыгане, но они просто шарятся по карманам и сумкам, ничего не продавая. Самые успешные из этих предпринимателей успели подняться в девяностые настолько, что уже к началу нулевых открывали на том же толчке полноценные магазины и целые торговые ряды вместо вчерашних палаток. С приходом в город торговых центров, где цены не слишком-то и отличались от толчковых, казалось, что серьёзный бизнес челноков с точка должен бы и загнуться. Ан нет, у них всегда будет своя клиентура, но о ней ниже.

Описание спектра товара на прилавках вишняков может уместиться в ёмкое слово "ВСЁ" (чёрнорыночная экономика инклудед). То есть "всё" - это вообще всё, что только может быть: от рублёвых батареек PAИASOИIС до компьютера с сорока ядрами в процессоре, от хлопчатобумажных трусняков до элегантного костюма-тройки HYGO BOOS, от отсыревших китайских петард KOЯSAR до реактивного гранатомёта, от краденного айфона до оптовой партии героина. Поговаривали даже, что в девяностых там можно было купить себе реального раба, но инфа не 100%.

 

Однако толчок - это не только рынок товаров. Это ещё и много-много нямки. Сотни точек по продаже разнообразных чебуреков, беляшей, бигмаков(sic!), шашлыка, копчёной рыбы и прочих бизнес-ланчей. Одно время там даже был весьма и весьма доставляющий вьетнамский ресторан "Красный дракон" с отменными блюдами и вменяемыми ценами. Но, просуществовав несколько лет, он закрылся то ли из-за пожара, то ли из-за поножовщины, сейчас уже и не упомнишь. Алсо, мало кто знает, но именно с толчка по всему городу распространилась шаурма.

 

Толчок также и рынок труда. Среди школьников средних классов бытовал и бытует серьёзный бизнес по закупке полторашек минеральной воды за 20 рублей, охлаждении её до состояния льда и перепродаже её индивидуальным предпринимателям с вишняков за суммы в пять раз дороже. Школьники постарше могут выступать в роли грузчиков, перевозя на тележках баулы от контейнеров-хранилищ до торговых палаток по утрам и в обратном направлении вечером, от ста рублей за рейс. (100р*10 рейсов*2р/д = 2000р и более. Serious business! Отсосал, планктонина?) Самые старые и уважаемые персонажи могут развозить по рядам семки, пирожки и сканворды. В качестве развлекательной составляющей можно играть в напёрстки, лохотрон и гадать по руке, кофейной гуще и картам таро. Словом, на этом празднике жизни скучать не доведётся никому.

Основными посетителями вишняков являются кубаноиды всех мастей. Они считают своим долгом посетить столь пафосный базар, дабы блеснуть в родной станице обновками от Abibas или Docle&Gabona. Значимость выездного мероприятия настолько велика, что в турне до краевого центра на ржавом копердосе подписано одновременно всё семейство, вплоть до грудных детей, своих и соседских младшеклассников, хромой бабки, слепого деда, Тузика-собаки и корзинки разведённой свояченницы с жареными пирожками и варёными яйцами. Последние по завершению ярмарочных мероприятий радостно поедаются на капоте того же самого пепелаца, заботливо брошенного в близлежащих от толчка дворах. Чёткие пацанюрики предпочитают набигать на толкан без семьи, но с братухами и/или шмарочками, дабы потом распивать Балтику в окрестных дворах и скверах, щеголяя обновками, ибо примерочная устраивается там же. Пик паломничества у селян наступает за неделю до больших, на их родине, праздников, навроде Первого сентября или Нового Года.  Припаркованные в несколько рядов корыто-шаттлы деревенщин можно наблюдать чуть ли не на проезжей части улицы Ставропольской, не говоря уже о дворах и переулках. И мир посмотрели и себя показали - ярмарка же!

[[Категория:Места]][[Категория:Годные статьи]]