Изменения
Нет описания правки
На юго-запад по федеральной трассе "Дон" в сторону Джубги Горячему Ключу принадлежат село '''Пятигорское''' ("Пятигорка") со своим сателлитом - поселком Мирным. Там пекут, как считается, лучший в районе "Пятигорский" белый хлеб: жители станиц придирчиво требовательны к качеству выпекаемого хлеба. Если идти от Пятигорки к югу, можно дойти до Кяверзинских водопадов (на притоке Псекупса "Кяверзэ" или "Каверза" по-местному). Наконец, на трассе "Дон" владения Горячего Ключа заканчиваются селом '''Хребтовым'''.
Горы к югу от Горячего Ключа, вплоть до верховьев Псекупса и Водораздельного Хребта, заселены тоже очень слабо, хотя там проходит железная дорога в Туапсе. Для сравнения, в долине Туапсе, по ту сторону хребта, заселена чуть ли не каждая поляна. В 15 километрах к югу от трассы "Дон" находятся села '''Безымянное''' ("Безымянка") и '''Фанагорийское'''("Фанагорийка"), которые тоже также подчинены Горячему Ключу.
В районе Фанагорийки находится главная туристическая достопримечательность этих мест - '''Фанагорийские пещеры'''. К сожалению, они очень узкие и издавна довольно сильно загажены. По местной легенде, эти пещеры тянутся через недра гор до самого моря. К сожалению, они очень узкие и издавна довольно сильно загажены. Также район Фанагорийского известен на весь Краснодарский край своими грибными местами. Но в основном долина Псекупса от Горячего Ключа до Фанагорийской (то есть в пределах существующих дорог), пользуется популярностью у любителей "шашлыков на природе" благодаря удобному и недалекому расположению от федеральной трассы и возможности подъехать к горной речке даже на "заниженной Приоре" (и купить бухло в ближайшем селе еще быстрее, чем в Горячем Глюче). Поэтому берег Псекупса в этих местах засран максимально плотно. Впрочем, количество мест, где можно подъехать к реке бесплатно, неуклонно сокращается. Местная туриндустрия активно скупает все полянки у реки, какие только можно. К тому же на обмелевшей реке мест, удобных для купания, вообще очень мало.
Село '''Безымянное''' так называется потому, что долгое время не называлось вообще никак. Первые лет пятьдесят, до 1930-х годов его официально как бы и не было. Его основали в конце XIX века старообрядцы ("староверы"), которые искали уединенных и безопасных мест, подальше от царских властей. В советское время староверы позабыли о своей религии, но ту часть села, где они когда-то жили, до сих пор называют "у Староверов". После Первой Мировой войны туда переселилось много турецких армян, спасшихся от геноцида, и поселились по соседству с старообрядцами. После революции и гражданской войны о них всех власти как-то забыли, и вспомнили только в 1930-е годы, когда выяснилось, что ни у кого из местных нет паспортов и вообще никаких документов. В 1940-е здесь шли жестокие бои с немцами, которые пытались прорваться к Туапсе, после которых все местные леса до сих пор нашпигованы военным железом, блиндажами и ржавыми немецкими касками. И долго еще в послевоенные десятилетия отсюда привозили в горяче-ключевскую больницу в частично разобранном состоянии местных поцыков, которым вздумалось узнать, что будет, если бросить "ту железяку" в костер.
С 1960-х, когда еще не было железной дороги и даже автомобильного моста через Псекупс, Безымянку плотно облюбовали приезжие с северов. Сейчас некогда глухое село считается довольно продвинутым в плане инфраструктуры. Туда Имеются даже "эти ваши интернеты" (3G от МТС). От трассы "Дон" идет 15-километровая асфальтированная шоссейная дорога. Правда, на ней, несмотря на постоянные ремонты дорожного покрытия, полно незаживающих язв от плохо дренированных ручьев. Несколько раз в день ходит автобус, который на обратном пути заезжает в Фанагорийскую, котороая еще в 5 километрах дальше. Мимо два Два раза в день мимо проходит туапсинская электричка, которая останавливается на платформе "Безымянной" и станции "Фанагорийской" (которая на самом деле от села Фанагорийского километрах в пяти). В селе, помимо продуктового и хозяйственного магазинов, пошты, библиОтеки и фельдшерского кабинета, имеется старинный сельский клуб ("дом культуры") послевоенной постройки. Клуб имеет восхитительный вид огромной выбеленной хаты-мазанки с небольшими греческими колоннами сбоку, куда раз под которыми аккуратно сложен солидный запас дров. Раз в неделю сюда приезжают чиновники из "метрополии" вести прием, и где время от времени а по вечерам здесь "плясают дискотэку" местные "чоткие поцанчекипацанчики" и "нормальные дифчёнки". Село страшно гордится шикарной новенькой школой, открывать которую приезжал "сам губернатор", на замену древней живописной старой деревянной школы, похожей на барак. Село настолько продвинутоек сожалению, что имеются даже "эти ваши интернеты" (3G от МТС)сильно обветшавшей. Для нужд "отдыхающих" в селе открыта первая мини-гостиница "Дом Маркова", предприимчивый хозяин которой до тонкостей изучил "жизненную философию" и запросы своих постояльцев, и знает, чем их "удивлять". За отдельную плату он устраивает им так называемую "горную баню": отвозит зимой на джипе на берег Псекупса, ставит там большую плотную палатку и в ней устанавливает что-то вроде мобильной бани, после которой распаренные мужЫки с наслаждением плюхаются прямо в ледяную воду Псекупса.
В селе '''Фанагорийском''' все суровее. Фанагорийка находится на самом берегу Псекупса и его притока Чепси, поэтому селу систематически грозит подтопление. Железнодорожная станция далековато. До сих пор нет асфальтированной дороги, несмотря на все обещания городского начальства. К тому же дорогу постоянно размывают ручьи, и хотя сама дорога довольно живописна, езда на ней напоминает американские горки, а летом еще и в вихре пыли. Притом, з Горячего Ключа сюда посылают не только более-менее приспособленные для этого ПАЗики, но и низкопольные чисто городские автобумы, меньше всего приспособленные для езды по раздолбанным горным дорогам. Так что не удивительно, что автобусы систематически ломаются. К тому же автобусных рейсов явно не хватает, и люди в них набиваются, как сельди в бочку. Зато в селе появился православный храм Святой Матроны Московской. Причем самое забавное, что в церковь "переделали" (водрузили на крышу маленький купол и крест) уютное старое здание бывшего сельсовета (когда-то общего для Безымянки и Фанагорийки). Некоторых старожилов от таких "веяний времени" здорово торкает.