Открыть главное меню

Энциклопедия Кубанец β

Изменения

Роман Плюта

1049 байт убрано, 19:32, 29 июня 2014
Нет описания правки
С 2011 Приходской социальный центр во главе с Плютой активно работает с бездомными - снабжает их едой и одеждой, причащает и т.д.
18 марта 2011, в рамках работы с бомжами, Приходской социальный центр заключил договор о сотрудничестве с Центром социальной реабилитации лиц, оказавшихся без определенного места жительства и занятия "Забота". 
В 2014 году пулеметной очередью ударил по фильму «Ной» (мол, показывает библейские истории не так как я себе придумал, ишь!), фильму «Нимфоманка»(не удосуживго телекстом для заполнения главных страниц своих сайтиков, отчасти удаётся. По крайней мере, о Романе узнали во всей краснодарской блогосфере.
[http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=4584&2012-05-14-12-29-17=&catid=2&obvinitelirus=&Itemid=4 Продолжение]
 
==Роман Плюта и сатанинская группа==
Затем якобы православный христианин Плюта заявил, что Сатана сается.
Основным выгодополучателем "православных активистов" и других организованных хейтеров являются разнообразные рейдерские конторы. Они используют свою послушную, брызжущую слюной паству для прессинга и шантажа организаторов концертов и театральных постановок.
Схема работы рейдеров крайне проста, но эффектна: для начала создается громкий прецедент, при этом "козлом отпущения" назначается знес в крупных он ркоконтроля до РАО и пожарников. Широко известен, в частности, случай шантажа галериста Марата Гельмана со стороны "православного активиста" Дмитрия Энтео.
Важно отметить, что пропаганды в творчестве поляков (впрочем, как и Ляпис Трубецкой, и других популярных экстремалов) нет как класса. Концерты проходят в закрытых помещениях, и люди, которые не знают творчество группы, все равно туда не пойдут. На афишахлекают внимание к концертам "сатанистов" и делают им рекламу (кто бы еще вынес "Бегемот" в топ Яндекса?).
==Роман Плюта и стриптиз==
Как-то раз Романа попросили побороться со стриптизом в торговом центре [[Oz|Оз-Малл]]. Казалось бы: это достаточно аморально и можно набить политических очков, но Роман уклонился от борьбы с развратным развлечением. Одновременно с этим он, но стриптиз ему неинтересен. Дополнительным доводом против невмешательства в стриптиз Роман назвал отсутствие в УК РФ и КоАП РФ статей, рпдусматривающих наказание за обнажение в публичном месте. Ну вы поняли: православный ный активист ссылается не на веру, Евангелие там, или Христа, а на КоАП и УК?
==Безграмотность==
Анонимный участник