День города — различия между версиями
Operator (обсуждение | вклад) м |
Kubanez (обсуждение | вклад) м |
||
(не показано 17 промежуточных версий 5 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | День города — один из главных праздников | + | '''День города''' — один из главных праздников [[краснодар]]ского обывателя. В эти теплые сентябрьские дни каждый житель [[кубаноид]]ской столицы охуеть как любит свой город. Так любит, шо готов тереть яйца бронзовому коню напротив администрации края. Так любит, шо готов вдоль и поперек излазить улицу [[Красная|Красную]] и бухнуть в каждом ларечке. |
− | + | [[Файл:Comics-260914-dengoroda-evlanov.jpg|мини|справа]] | |
== Скока лет Краснодару? == | == Скока лет Краснодару? == | ||
− | Говорят шо Краснодыр появился в 1793 году. Нельзя сказать шо инфа на 146 процентов верная, ну да бог с ним. Городу без своего праздника нельзя. Хорошо шо Краснодар не приписывает себе сотни лет, как всякие Казани. А то сегодня тебе 200, а завтра | + | Говорят, шо Краснодыр появился в 1793 году. Нельзя сказать, шо инфа на 146 процентов верная, ну да бог с ним. Городу без своего праздника нельзя. Хорошо, шо Краснодар не приписывает себе сотни лет, как всякие Казани. А то сегодня тебе 200, а завтра и все 500 накапало. |
− | |||
== Когда праздновать надо == | == Когда праздновать надо == | ||
− | День города – праздник плавающий. Обычно жители бухают в последние выходные сентября. Но ваще могут забубенить и в октябре. Все зависит от политической обстановки и от того, в каком боку кольнуло у Саши Николаича и Вовы Лазарича | + | День города – праздник плавающий. Обычно жители бухают в последние выходные сентября. Но ваще могут забубенить и в октябре. Все зависит от политической обстановки и от того, в каком боку кольнуло у [[Александр Ткачёв|Саши Николаича]] и [[Владимир Евланов|Вовы Лазарича]]. |
− | |||
− | |||
+ | Обычно о дате объявляется за пару месяцев. Краснодарцы заранее знают, когда будут разговляться, копят денюшку и прочищают «трубы». День города – святое. Почти как Новый год, 23 февраля и 8 марта. Не отметить его – значит быть полным говном, по мнению большинства. | ||
== Какая тусня в городе == | == Какая тусня в городе == | ||
− | Праздник идет два дня – субботу и воскресенье – и расписан по минутам, при этом в субботу пашет департамент культуры, а в воскресенье оттопыривается управление по делам молодёжи. То есть, в субботу поёт Газманов, а в воскресенье Ундервуд с Ёлкой. Каждый раенчик залупается на предмет нормальной тусы. Вот тока из год в год они гонят порожняк. Со сранья город будят детские коллективы, которые поют оды Кубани. К ним сгоняют молодых казаков, танцоров и прочее подрастающее поколение. | + | Праздник идет два дня – субботу и воскресенье – и расписан по минутам, при этом в субботу пашет департамент культуры, а в воскресенье оттопыривается управление по делам молодёжи. То есть, в субботу поёт Газманов, а в воскресенье Ундервуд с Ёлкой. Каждый раенчик залупается на предмет нормальной тусы. Вот тока из год в год они гонят порожняк. Со сранья город будят детские коллективы, которые поют оды Кубани. К ним сгоняют [[Казачество|молодых казаков]], танцоров и прочее подрастающее поколение. |
В парках на всю хуярят аттракционы – это последний шанс поднять лавэ перед уходом на зимние каникулы. Здесь ставят сцены, ходят клоуны на ходулях, пацанчики читают рэп. Вся тусня проходит под четким надзором полиции. Люди в форме выявляют нарушителей закона и ставят их в угол. | В парках на всю хуярят аттракционы – это последний шанс поднять лавэ перед уходом на зимние каникулы. Здесь ставят сцены, ходят клоуны на ходулях, пацанчики читают рэп. Вся тусня проходит под четким надзором полиции. Люди в форме выявляют нарушителей закона и ставят их в угол. | ||
− | Суббота – это разгон. Люди втягиваются в уикэнд, намечают планы. Бабы с подругами и детьми норовят свалить погулять. Мужики облизываются на свои гаражи. Праздник-хуяздник, а свою «ласточку» починить в 1001-й раз надо. Тут они шпарят пивас шобы вечером выйти на променад. | + | Суббота – это разгон. Люди втягиваются в уикэнд, намечают планы. Бабы с подругами и детьми норовят свалить погулять. Мужики облизываются на свои гаражи. Праздник-хуяздник, а свою «ласточку» починить в 1001-й раз надо. Тут они шпарят пивас, шобы вечером выйти на променад. |
== Стадо на ул.Красной == | == Стадо на ул.Красной == | ||
− | Одно из любимых занятий кубаноидов во время праздника – хуярить по улице Красной. Это ж главная блядь улица города! Как же по ней не похуярить? | + | Одно из любимых занятий кубаноидов во время праздника – хуярить по улице [[Красная|Красной]]. Это ж главная, блядь, улица города! Как же по ней не похуярить? |
− | Выглядит это так: одно стадо идет от кинотеатра «Аврора» к памятнику Екатерины Второй, второе стадо – в противоположном направлении. Если в этот момент заминировать улицу, то можно положить процентов 80 местного населения. | + | Выглядит это так: одно стадо идет от [[Кинотеатр "Аврора"|кинотеатра «Аврора»]] к памятнику Екатерины Второй, второе стадо – в противоположном направлении. Если в этот момент заминировать улицу, то можно положить процентов 80 местного населения. |
Такой променад хорош по нескольким причинам. Во-первых, можно встретить кучу знакомых и бухнуть в рыгаловке. Во-вторых, можно показать всем свою модную шмотку и облить говном проходящих прошмандовок в коротких платьях. В-третьих, можно ваще отключить мозг и работать тока спинным. Ноги автоматически приведут, куда тебе надо. | Такой променад хорош по нескольким причинам. Во-первых, можно встретить кучу знакомых и бухнуть в рыгаловке. Во-вторых, можно показать всем свою модную шмотку и облить говном проходящих прошмандовок в коротких платьях. В-третьих, можно ваще отключить мозг и работать тока спинным. Ноги автоматически приведут, куда тебе надо. | ||
− | В это время по бокам мигают витрины бутиков, из кафе выпадают довольные мужчины, на каждом углу продается сладкая вата. А еще по улице хуярят пиздец как раздражающие роллеры и велосипедисты. | + | В это время по бокам мигают витрины бутиков, из кафе выпадают довольные мужчины, на каждом углу продается сладкая вата. А еще по улице хуярят пиздец как раздражающие роллеры и велосипедисты. |
+ | == Концерт на [[Театральная плошадь|Театральной площади]] == | ||
− | + | Это апогей быдло-праздника – вечер воскресенья. На ступеньках, ведущих к [[Театры и концертные залы|Драмтеатру]], ставится огромная сцена. К зрителям выходит мэр города Вова Лазарич и начинает вещать, как охуительно жить в Краснодыре. Его слушает толпа, вооруженная «Ягуаром», коньяком с колой и «Балтикой №7». Народу набирается нехило – тыщ 20-30 будет. | |
− | + | Затем начинается канцик. Выступает полный шлак. Уху не за что зацепиться. Смотреть на сцену невозможно. Лучше зырить на телочек, которые стайками слетаются на площадь в надежде цепануть полутрезвое существо мужского пола. | |
− | |||
− | Затем начинается канцик. Выступает полный шлак. Уху не за что зацепиться. Смотреть на сцену невозможно. Лучше зырить на телочек, которые стайками слетаются на площадь в надежде цепануть полутрезвое существо | ||
Жирная точка каждого такого концерта – выступление блядской «звезды» из Москоу. Обычно привозят жуткую попсятину, на которую клюют тока прыщавые подростки. Ну а хули: какой менталитет у кубаноидов, такое говно и везут. | Жирная точка каждого такого концерта – выступление блядской «звезды» из Москоу. Обычно привозят жуткую попсятину, на которую клюют тока прыщавые подростки. Ну а хули: какой менталитет у кубаноидов, такое говно и везут. | ||
В конце ебашит мощный салют. Все достают смартфоны и начинают снимать взрывающиеся в небе огонечки. Фейерверк идет под сентиментальную музыку. Парочки целуются. Дети восторженно орут. Бомжи собирают бутылки. | В конце ебашит мощный салют. Все достают смартфоны и начинают снимать взрывающиеся в небе огонечки. Фейерверк идет под сентиментальную музыку. Парочки целуются. Дети восторженно орут. Бомжи собирают бутылки. | ||
− | |||
== Теракты == | == Теракты == | ||
− | Под каждый день города | + | Под каждый день города в соцсетях и уютных бложиках начинают бродить новости о готовящихся терактах, выболтанные якобы сотрудниками ФСБ и МВД (которые на самом деле ни сном ни духом об этом). К праздничным дням брожение умов достигает апогея и особо ссыкливые товарищи все-таки сваливают подальше от центра города - на дачу к грядкам. |
+ | |||
+ | Подобное было верным единственный раз в 2011 году, когда Олег Газманов написал в твиттере, что его концерт быстренько свернули, а через шесть часов (когда паника достигла апогея), власти отчитались, что действительно поймали пару чеченок на вокзале и весь день города из центра будет перенесён на [[Юбилейный|ЮМР]]. | ||
− | + | Ко всему прочему много шороха навели слухи, не подкрепленные решительно ничем, о гробах, расположенных в разных частях города, наполненных, по разным данным, гвоздиками или гвоздями. В результате проверок оказалось, что, конечно, никаких гробов нигде не было, факт терроризма произошел в виртуальном пространстве, а не наяву. | |
+ | {{Явления}} | ||
[[Категория:Явления]][[Категория:Годные статьи]] | [[Категория:Явления]][[Категория:Годные статьи]] |
Текущая версия на 13:27, 30 сентября 2014
День города — один из главных праздников краснодарского обывателя. В эти теплые сентябрьские дни каждый житель кубаноидской столицы охуеть как любит свой город. Так любит, шо готов тереть яйца бронзовому коню напротив администрации края. Так любит, шо готов вдоль и поперек излазить улицу Красную и бухнуть в каждом ларечке.
Содержание
Скока лет Краснодару?[править]
Говорят, шо Краснодыр появился в 1793 году. Нельзя сказать, шо инфа на 146 процентов верная, ну да бог с ним. Городу без своего праздника нельзя. Хорошо, шо Краснодар не приписывает себе сотни лет, как всякие Казани. А то сегодня тебе 200, а завтра и все 500 накапало.
Когда праздновать надо[править]
День города – праздник плавающий. Обычно жители бухают в последние выходные сентября. Но ваще могут забубенить и в октябре. Все зависит от политической обстановки и от того, в каком боку кольнуло у Саши Николаича и Вовы Лазарича.
Обычно о дате объявляется за пару месяцев. Краснодарцы заранее знают, когда будут разговляться, копят денюшку и прочищают «трубы». День города – святое. Почти как Новый год, 23 февраля и 8 марта. Не отметить его – значит быть полным говном, по мнению большинства.
Какая тусня в городе[править]
Праздник идет два дня – субботу и воскресенье – и расписан по минутам, при этом в субботу пашет департамент культуры, а в воскресенье оттопыривается управление по делам молодёжи. То есть, в субботу поёт Газманов, а в воскресенье Ундервуд с Ёлкой. Каждый раенчик залупается на предмет нормальной тусы. Вот тока из год в год они гонят порожняк. Со сранья город будят детские коллективы, которые поют оды Кубани. К ним сгоняют молодых казаков, танцоров и прочее подрастающее поколение.
В парках на всю хуярят аттракционы – это последний шанс поднять лавэ перед уходом на зимние каникулы. Здесь ставят сцены, ходят клоуны на ходулях, пацанчики читают рэп. Вся тусня проходит под четким надзором полиции. Люди в форме выявляют нарушителей закона и ставят их в угол.
Суббота – это разгон. Люди втягиваются в уикэнд, намечают планы. Бабы с подругами и детьми норовят свалить погулять. Мужики облизываются на свои гаражи. Праздник-хуяздник, а свою «ласточку» починить в 1001-й раз надо. Тут они шпарят пивас, шобы вечером выйти на променад.
Стадо на ул.Красной[править]
Одно из любимых занятий кубаноидов во время праздника – хуярить по улице Красной. Это ж главная, блядь, улица города! Как же по ней не похуярить?
Выглядит это так: одно стадо идет от кинотеатра «Аврора» к памятнику Екатерины Второй, второе стадо – в противоположном направлении. Если в этот момент заминировать улицу, то можно положить процентов 80 местного населения.
Такой променад хорош по нескольким причинам. Во-первых, можно встретить кучу знакомых и бухнуть в рыгаловке. Во-вторых, можно показать всем свою модную шмотку и облить говном проходящих прошмандовок в коротких платьях. В-третьих, можно ваще отключить мозг и работать тока спинным. Ноги автоматически приведут, куда тебе надо.
В это время по бокам мигают витрины бутиков, из кафе выпадают довольные мужчины, на каждом углу продается сладкая вата. А еще по улице хуярят пиздец как раздражающие роллеры и велосипедисты.
Концерт на Театральной площади[править]
Это апогей быдло-праздника – вечер воскресенья. На ступеньках, ведущих к Драмтеатру, ставится огромная сцена. К зрителям выходит мэр города Вова Лазарич и начинает вещать, как охуительно жить в Краснодыре. Его слушает толпа, вооруженная «Ягуаром», коньяком с колой и «Балтикой №7». Народу набирается нехило – тыщ 20-30 будет.
Затем начинается канцик. Выступает полный шлак. Уху не за что зацепиться. Смотреть на сцену невозможно. Лучше зырить на телочек, которые стайками слетаются на площадь в надежде цепануть полутрезвое существо мужского пола.
Жирная точка каждого такого концерта – выступление блядской «звезды» из Москоу. Обычно привозят жуткую попсятину, на которую клюют тока прыщавые подростки. Ну а хули: какой менталитет у кубаноидов, такое говно и везут.
В конце ебашит мощный салют. Все достают смартфоны и начинают снимать взрывающиеся в небе огонечки. Фейерверк идет под сентиментальную музыку. Парочки целуются. Дети восторженно орут. Бомжи собирают бутылки.
Теракты[править]
Под каждый день города в соцсетях и уютных бложиках начинают бродить новости о готовящихся терактах, выболтанные якобы сотрудниками ФСБ и МВД (которые на самом деле ни сном ни духом об этом). К праздничным дням брожение умов достигает апогея и особо ссыкливые товарищи все-таки сваливают подальше от центра города - на дачу к грядкам.
Подобное было верным единственный раз в 2011 году, когда Олег Газманов написал в твиттере, что его концерт быстренько свернули, а через шесть часов (когда паника достигла апогея), власти отчитались, что действительно поймали пару чеченок на вокзале и весь день города из центра будет перенесён на ЮМР.
Ко всему прочему много шороха навели слухи, не подкрепленные решительно ничем, о гробах, расположенных в разных частях города, наполненных, по разным данным, гвоздиками или гвоздями. В результате проверок оказалось, что, конечно, никаких гробов нигде не было, факт терроризма произошел в виртуальном пространстве, а не наяву.
|